供应嘉祥恒锐0031十二生肖龙柱子龙凤柱罗马柱

十二生肖柱子
1、	鼠柱
   对于十二生肖**的子鼠，人们怀着既厌恶又崇拜的心理。一副《老鼠嫁女》图就明显的表明了这两种观念。正月初一农家贴剪纸《老鼠嫁女》于炕沿上希望老鼠到别的地方去建个新家，从而新的一年里鼠害减轻。但民间传说“鼠咬天开”所以在俗民的心里鼠又具有了神性，这是鼠位列十二生肖**把交椅的较有力的支撑，也是人们崇拜鼠的原因之一，还有一个原因就是鼠的繁殖力很强，所以贴《老鼠嫁女》图也是为了祈求新的一年人畜兴旺。清末画家任预的《十二生肖图册》之《子鼠篇》就画了五只老鼠围着倾倒的陶罐，抢食撒出的瓜子，在民间数字中“五”为“多而完满”之意。这副图也就应了民间流传吉语—多“子”之所寓，多子多福也从而鼠又成为了吉祥神。正月初一晚上人们趴在炕沿上听老鼠嫁女，据说在那个世界也一样的锣鼓喧天，并且要把鞋子拿起来否则会被老鼠当作花轿。人们在这种巫术的祈祷中享受着祈祷的乐趣。
    《诗经》曰：“硕鼠硕鼠，无食我黍！......乐土乐土，爰得我所。”玉米，谷穗和人物粮囤的图案，表达人与动物老鼠息息相关和共生共存的关系。民谚：“老鼠不偷，田里不收，鼠年兆丰收。鼠年的娃娃有饭吃！”提醒人们：**，物我一如，没有了老鼠，也就没有了人类，没有了人类，也就没有了乐土。
2、	牛柱
   十二生肖中较勤劳较憨厚的就要数牛了。在以农耕**于世的古代中过，牛的地位更是不可小觑，所以很多民族在古代就有敬牛王的风俗，而中国古代较为盛行的崇牛活动就是“鞭春牛”，传说中如果把鞭打下的泥土拿回家或撒在地里就会使家畜兴旺，庄稼丰收，这是一种官方和民间相结合的活动，意在“劝农”。在民间，立春之时农家都要奉春牛，山西新绛县木版年画《春牛图》就是其中一种，画芒神和春牛，图上方写着：我是上方一春牛，差我下方遍地游，不食人间草合料，丹吃散灭小鬼头。图下还有三人吃饼并题为“三人九饼”“五谷丰登”。所以春牛的巫术意义不仅在于它可以保佑丰收还在于它能保家护院。对于鞭春牛这一活动很多文献资料都有记载，吴自牧《梦梁录》卷一，“立春”云：临安府进春牛于禁庭，立春**日，以镇鼓锣吹妓乐迎春牛，往府衙迎春馆内，至日侵晨，郡守率僚佐以彩杖鞭春，如方州仪。可以看出在锣鼓喧天和人们的欢呼声中完成了娱神，实现了春牛的巫术意义。但在这一活动中作为行为主体的人谁又能否定其也在活动中实现了自身的娱乐价值呢？在活动之前人们心中充满了忐忑和期待，忐忑的是今年是否会有好的收成，期待的是农忙之前较后一次集体性娱乐一定非常热闹。
    燕子，人爱拂牛和犁铧的图案，表达了一幅都市久违的《春耕爱牛图》。古人也提醒后代：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的**组期望和要求。
3、虎柱
在人们的心目中，老虎是威严与权势的象徵，言谈举止一派凛然不可侵犯的**气度，是不可得罪的也是惹不起的，民谚中就有这样的说法：“老虎的屁股摸不得”、“老虎的胡子谁敢摸？”。有些谚语表现了老虎的习性，以及它与人、与环境、与其他动物之间的某种特殊关系。如“老虎也有打盹的时候”、“老虎藏在洞里不显威风”；“前门拒虎，后门进狼”、“羊儿跑进虎群”、“老虎进了城，家家都闭门”、“好虎架不住狼群”……有些谚语，绝大多数除了表面的具有比喻或象徵性的浅层含义之外，还有其本质的深层含义，表现为或具有某种人生哲理，或提示事物的本质特徵，或是人们生活经验的总结，或者在这些谚语的背后，潜藏着**的意味和生活的情趣。这种谚语实际上是种比喻，可能是某种象徵，或是人们出于某种目的而设想或虚构出来的。 这些谚语，都有弦外之音，言外之意，都具有言在此而意在彼的特点，有的甚至可以就是寓言故事的概括与浓缩，是较为**的语言艺术。
4、	兔柱
“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一，也与人类的生命、人们的美好的希望密切相连。“兔”，是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说：“兔，兽名，像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。在汉族有生育忌兔肉的习俗，因为兔子豁嘴，所以孕妇妊娠时禁食兔肉，以免孩子出生时豁嘴。另外还有赠兔画的育儿风俗。画中有六个小孩围着一张桌子，桌上站一手持兔子吉祥图的人，祝受赠的孩子将来生活安宁，步步高升。
　　 古代汉族有“挂兔头”的岁时习俗，流行于全国许多地区。每年农历正月初一，人们用面兔头或面蛇，以竹筒盛雪水，与年幡面具同挂门额上，以示镇邪禳灾
.....
11、羊柱.
羊为火畜，性好刚，“三羊开泰”羊通祥.传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。 绵长的羊毛,天山岩画羊的图腾图案,表达了羊的和顺与吉祥。  马和羊，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，较 后不见得能达到目标。但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以，勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧 结合在一起，这是祖先对我们的期望 .
12、马柱
   马代表勇往直前，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。
   赤日炎炎的太阳图案，表达了天马行空，精鹜八较，驰骋万仞的自由，也祝愿您的事业一日千里，如日方中！